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domingo, 23 de junio de 2013
viernes, 31 de mayo de 2013
Conceptos judíos
http://es.scribd.com/fullscreen/37558886?
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Azkenasim, askenazi o asquenazíesEl nombre dado a los judíos que se asentaron en la Europa central y oriental, principalmente en Alemania,Polonia, Francia, Ucrania y Rusia; zona llamada por los judíos medievales «Askenaz» hacia comienzos del siglo X.Desarrollaron costumbres y leyes particulares, que les diferenciaron en ciertos temas de la otra gran parte del pueblo judío -los sefardíes-, llegando incluso a crear una lengua propia, el yídish, surgida de la combinación de losdialectos germanos de su región con influencias eslavas yhebreas. En vísperas del Holocausto, los askenazíes representaban más del 90% del total de los judíos delmundo; en cambio a día de hoy su demografía relativa se ha reducido a un 80%.
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Sefardí oSefaradíes
Los sefardíes (del hebreo “españoles”) son losdescendientes de los judíos que vivieron en la Península Ibérica (España y Portugal) hasta 1492 (año de la expulsiónde los judíos de España por orden de los Reyes Católicos) yque están ligados a la cultura hispánica mediante la lenguay la tradición. Se calcula que en la actualidad, la comu-nidad sefardí alcanza los dos millones de integrantes, lamayor parte de ellos residentes en Israel, EEUUy Turquía.
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Yahvé
Yahveh, Jehová (en hebreo) y sus variantes Yahvé yYavées, es, según la tradición bíblica, el nombre propio deDios, revelado a Moisés en la visión de la zarza ardiente (Éxodo, 3) donde se identifica ese nombre con el Dios de los patriarcas.
El sentido del nombre de Yahveh/Jehová ha sidointerpretado de formas muy diversas y se discute su origencultural. Al estar formado por cuatro consonantes hebreas– Y, H, V, H (vuvh) – se denomina también en griego tetragrámaton (es decir, “palabra compuesta de cuatroletras”).
Yahveh/Jehová es una de las diversas formas que seemplea en la Biblia para designar al nombre propio deDios (otras son: Adón, Adonay, El, Elyón, Eloah, Elohim,Yahveh-Sbaot, etc.), pero sin embargo es la que más se repite en los textos originales.
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Azkenasim, askenazi o asquenazíesEl nombre dado a los judíos que se asentaron en la Europa central y oriental, principalmente en Alemania,Polonia, Francia, Ucrania y Rusia; zona llamada por los judíos medievales «Askenaz» hacia comienzos del siglo X.Desarrollaron costumbres y leyes particulares, que les diferenciaron en ciertos temas de la otra gran parte del pueblo judío -los sefardíes-, llegando incluso a crear una lengua propia, el yídish, surgida de la combinación de losdialectos germanos de su región con influencias eslavas yhebreas. En vísperas del Holocausto, los askenazíes representaban más del 90% del total de los judíos delmundo; en cambio a día de hoy su demografía relativa se ha reducido a un 80%.
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Sefardí oSefaradíes
Los sefardíes (del hebreo “españoles”) son losdescendientes de los judíos que vivieron en la Península Ibérica (España y Portugal) hasta 1492 (año de la expulsiónde los judíos de España por orden de los Reyes Católicos) yque están ligados a la cultura hispánica mediante la lenguay la tradición. Se calcula que en la actualidad, la comu-nidad sefardí alcanza los dos millones de integrantes, lamayor parte de ellos residentes en Israel, EEUUy Turquía.
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Yahvé
Yahveh, Jehová (en hebreo) y sus variantes Yahvé yYavées, es, según la tradición bíblica, el nombre propio deDios, revelado a Moisés en la visión de la zarza ardiente (Éxodo, 3) donde se identifica ese nombre con el Dios de los patriarcas.
El sentido del nombre de Yahveh/Jehová ha sidointerpretado de formas muy diversas y se discute su origencultural. Al estar formado por cuatro consonantes hebreas– Y, H, V, H (vuvh) – se denomina también en griego tetragrámaton (es decir, “palabra compuesta de cuatroletras”).
Yahveh/Jehová es una de las diversas formas que seemplea en la Biblia para designar al nombre propio deDios (otras son: Adón, Adonay, El, Elyón, Eloah, Elohim,Yahveh-Sbaot, etc.), pero sin embargo es la que más se repite en los textos originales.
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Más apellidos judeo-sefarditas
http://mesianicos.blogspot.com/2001/07/origen-de-los-apellidos-judios.html
http://www.avotsefarad.net/busqueda.html
BIENVENIDOS AL CENTRO GENEALOGICO!
La lista de apellidos que van a encontrar es de apellidos de origen sefarditas confirmados con una (S). Este web te da el comienzo de confirmar tu herencia sefardita de aqui en adelante confiamos que seguiras investigando tu pasado y tus ancestros. Confirmaras las costumbre y rituales comunes entre los judios que muy probablemente fueron degeneracion en generacion trasmitidos a ti sin tu saber que eran costumbres hebreas. De esta forma podras confirmar tu herencia sefardita! Estos nombres te daran mas informacion de las familias cuyos miembros fueron muertos a causa de su creencia o fueron forzados a conversion. En algunos casos no tan solo confirmamos el apellido sino te ofrecemos una data general del oficio o profesion del mismo, y otros caso se señala el pais de origen.
Esta entre tu y El Eterno, de tomar una decision en el aspecto de tu forma de vida hacia el judaismo. Por esto en la pagina principal de pido al Eterno que te de la sabiduria y el conocimiento para tomar una decision. Por favor, quiero que entiendan que soy un amateur en geneologia y puedo tener errores, si es asi les agradecere me informen.
http://www.avotsefarad.net/busqueda.html
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Esta entre tu y El Eterno, de tomar una decision en el aspecto de tu forma de vida hacia el judaismo. Por esto en la pagina principal de pido al Eterno que te de la sabiduria y el conocimiento para tomar una decision. Por favor, quiero que entiendan que soy un amateur en geneologia y puedo tener errores, si es asi les agradecere me informen.
- Busqueda de Apellidos
- Referencias: Los numeros al lado de cada apellido corresponde al
libro del cual fue tomado o encontrado. Los autores de estos libros
mencionan e identifican los apellidos de las familias sefarditas.
(1) Sefarad Los Judios de Espana-Maria Antonia Bel Bravo, Scaly Print S.A.A.,Espana 1977
(2) Los Sefardies. Historia, Lengua Y Cultura - Paloma Diaz-Mas, Rio Piedras Ediciones 1993
(3) Jews in American Life (Hebreos En La Vida Americana)- Tina Levitan, Hebrew Publishing Co. USA 1969
(4) Zion In America (Zion En America) - The Jewish Experience From Colonial Times To The Present - Henry L. Feingold, Hippocrene Books, Inc. 1981
(5) The Jews of Europe and the Inquisition of Venice 1550-1670 (Los Hebreos De Europa Y La Inquisicion De Venecia 1550-1670) - Brian Pullan, Barnes & Nobles 1997 El año señalado al lado del apellido se refiere al año en que murio en la Inquisicion o fue procesado.
(6) The Jews Of Spain & Portugal And The Inquisition (Hebreos De España & Portugal Y La Inquisicion) - Frederic David Mocatta, Cooper Square Publishers, Inc. 1973
(7) The Other 1492, Jewish Settlement In The New World (1492 El Otro Lado - Colonias Hebreas En El Nuevo Mundo)- Norman H. Finkesltein, Beech Tree Books, New York 1992
(8) The Jewish Life In Muslim Libya Rivals & Relatives (La Vida Hebrea En Libia Mulsulman, Rivales & Parientes) - Harvey E. Goldberg, The University Of Chicago Press, 1990
(9) The Portuguese Jews Of Jamaica (Hebreos Potugueses En Jamaica)- Mordechai Arbell, Canoe Press, 2000
(10) A Guide To Jewish References In the Mexican Colonial Era 1521 - 1821 (Guia De Referencia Hebrea En Mejico Colonial 1521 -1821) - Seymour B. Liebman, University Of Pennsylvania Press, 1964
(11) Between East And West. History Of The Jews Of North Africa (Historia De los Hebreos Del Norte De Africa)- Andre N. Chouraqui, Jewish Publication Society Of America Philadelphia, 1968
(12) Sephardi Jews And The Early Years Of the Bank Of England - J.A. Giuseppi, Paper Read To The Jewish Society Of England, 1953 Pampleto Que Confirma La Comunidad Sefardita En Inglaterra Y Holanda Desde 1694 Hasta 1797(This Pamphlet Comfirm Jewish Sephardic Communities In England And Holland Since 1694 To 1797)
(13) Jewish Monumental Inscriptions In Barbados (Incripciones De Tumbas En Barbados) - E.M. Shilstone, Jewish Historical Society of England University College, London 1956
(14)The Sephardic Tradition (Tradicion Sefardita) - Lazar Moshe, W.W. Norton & Comp. N.Y., 1972
(15)Mexican Jewry In The Land Of The Aztecs (Hebreos Mejicanos En La Tierra Azteca) - Ira T. Lerner, B.Costa-Amic, Mexico 1965
(16)The Two Hundred and Fiftieth Anniversary Of The Settlement Of The Jews In USA (250 Aniversario Del Establecimiento De los Hebreos En USA) - NY Cooperative Society, NY 1906
(17)The Grandees,The Story of America Sephardic Elite (Los Grandes, Historia de la Elite Sefardita en America) - Stephen Birmingham, Dell Book, NY 1971
(18)The Jews Of Jamaica, Tombstone Inscriptions 1663-1880 (Judios de Jamaica, Inscripciones de Tumbas 1663-1880)- Richard D. Barnett & Philip Wright, Ben Zvi Institute, Jerusalem 1997
(19)Registre Matrimonial De La Communate Jiuve Portugaise De Tunis 1843-1854(Registros Matrinomiales de la Comunidad Portuguesa en Tunisia) Robert Attal & Joseph Avivi, Ben Zvi Institute, Jerusalem 2000
(20)The Chuetas of Mallorca - Conversos y la Inquisicion de Mallorca - Baruch Braunstein, Ph.D., KTAV Publishing House, New York, 1972
(21)Judeoconversos e Inquisicion en las Islas Canarias (1402-1605) (Judeosconversos and the Inquisition in the Canary Islands (1402-1605) - Luis A. Anaya Hernandez, Ediciones Del Cabildo Insular De Gran Canaria, Las Palmas De Gran Canaria, 1996
Delicioso pernil de marrano kosher
El cashrut (del hebreo כַּשְׁרוּת, "correcto" o "apropiado"; aquello que cumple con los preceptos del cashrut es casher, כָּשֵׁר, conocido también por su pronunciación en yídish, kósher) es la parte de los preceptos de la religión judía que trata de lo que los practicantes pueden y no pueden ingerir, basado en los preceptos bíblicos del Levítico 11. Tales reglas, interpretadas y expandidas a lo largo de los siglos, determinan con precisión qué alimentos se consideran puros, es decir, cuáles cumplen con los preceptos de la religión y cuáles no son casher (estos últimos se llaman, en hebreo, trefá, טְרֵפָה).
Usualmente se asocia la idea de cashrut con dos de las costumbres alimenticias de los judíos: la que establece que los cárnicos no deben ser consumidos al mismo tiempo que los lácteos; y la que prohíbe a los judíos comer carne porcina en cualquiera de sus formas (Levítico 11:4,7). Esta idea de lo que es casher es sólo parcialmente correcta, pues el concepto en realidad es mucho más vasto y se extiende a prácticamente todos los alimentos y, ciertamente, a los mencionados anteriormente.
La etiqueta casher (aunque es más frecuente la palabra kosher) que reciben ciertos productos alimenticios indica que dichos productos respetan los preceptos de la religión judía, y que por tanto se consideran puros y aptos para ser ingeridos por los practicantes de dicha religión.
- 1 Alimentos explícitamente prohibidos
- 2 Shejitá
- 3 Desangramiento
- 4 Grasas y órganos prohibidos
- 5 Símbolos de identificación para el consumidor
- 6 Separación de cárnicos y lácteos
- 7 Utensilios
- 8 Productos de la vid
- 9 El uso de la sal
- 10 Lista de animales impuros
- 11 Véase también
- 12 Enlaces externos
- http://otcmaster2011.wordpress.com/2012/10/22/costumbres-judias-exagerados-o-garantizan-productos-saludables/
A list of some kosher foods are found in the books of Leviticus 11:1-47 and Deuteronomy 14: 3-20, as are also certain kosher rules. Reasons for food not being kosher include the presence of ingredients derived from nonkosher animals or from kosher animals that were not slaughtered in the ritually proper manner, a mixture of meat and milk, wine, or grape juice (or their derivatives) produced without supervision, the use of produce from Israel that has not been tithed, or the use of non-kosher cooking utensils and machinery.
Every law of kashrut, according to all Rabbinic authorities of the ages in a rare agreement, makes the assertion that the laws can be broken when human life is at stake. Among the dozens of sources for the laws of pikuach nefesh (the Jewish term for saving any life) are the multiple discussions in the Talmud, for instance B. Yoma 83a, "We have agreed in the case of saving a soul he may be given [by a doctor in this case] to eat even unclean things, until his eyes are lightened from death".
Festejar como judío
lunes, 29 de abril de 2013
jueves, 5 de julio de 2012
lunes, 23 de enero de 2012
Eretz Yisrael
Tierra de Israel
lunes, 24 de octubre de 2011
El buen judío: Un judío negro!
Vade retro, diablos blancos!
Sobre los israelitas negros de Nueva York y el Apocalipsis del 2000
Hay de todo en este mundo.. para todo pigmento de piel y neurona
Sobre los israelitas negros de Nueva York y el Apocalipsis del 2000
Hay de todo en este mundo.. para todo pigmento de piel y neurona
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