LOBO de CRIN o BOROCHI (Chrysocyon brachyurus)

Cánido de las pampas. Los guaraníes lo llaman aguará guasú ("zorro grande")
Más información en español, inglés y alemán o ver foto o video

A MIS LECTORAS... y al resto

“Amigos lectores que leerán este libro blog, | despójense de toda pasión | y no se escandalicen al leerlo |
no contiene mal ni corrupción; | es verdad que no encontrarán nada de perfección |
salvo en materia de reír; |
mi corazón no puede elegir otro sujeto | a la vista de la pena que los mina y los consume. |
Vale mejor tratar de reír que derramar lágrimas, | porque la risa es lo propio y noble del alma. Sean felices!
--François Rabelais (circa 1534) [english]

jueves, 25 de junio de 2009

La casa en la pradera

Source
La familia modelo estadounidense en la pradera: white, anglosajon, protestant

250px-carrie_ingalls_-_mary_ingalls_-_laura_ingalls.jpg

Carrie, Mary y Laura Ingalls en la década de 1870

Ni a mamá ni a papá ni a los abuelos les gustó nunca trabajar. ¿Por qué debería gustarme a mí? Mi abuela y mi madre siempre tuvieron zumbando a sus maridos y odiaron todo lo que tuviera que ver con el sexo, y ahora quieren que me case. Pero ninguna chica verdaderamente pobre -y nosotros sí que lo fuimos-, que haya ido al colegio con ropa emparchada y libros usados, puede evitar saber que los seres humanos son unas bestias. Y aunque después se tenga dinero, uno siempre se siente dejada de lado. Mi madre me hizo tan miserable cuando era chica que nunca pude reponerme. Nunca hizo nada por hacerme feliz, y mi infancia fue una pesadilla. Soy un manojo de nervios. No debería dejar que me siguiera torturando. Y mucho menos debería editar sus libros. Pero no puedo evitarlo.
“Becoming Laura Ingalls Wilder”

Kaspar Hauser & Co

Feralchildrens.com

Wild Peter
Wild Peter
Date found: 1724-7-17
Age when found: 13
Location: Hameln, Deutschland

the Maid of Châlons
Date found: 1731
Age when found: 16
Location: Songy, France
the Wild Boy of Aveyron
Date found: 1799
Age when found: 11
Location: Aveyron, France

Kaspar Hauser
Kaspar Hauser
Kaspar Hauser
Date found: 1828
Age when found: 17
Location: Nuremberg, Deutschland

Kamala
Kamala
Kamala and Amala, the Wolf Girls of Midnapore
Date found: 1920
Age when found: 8
Location: Midnapore, India
Animals: wolves

Ramu
Ramu
the Second Lucknow Wolf Boy
Date found: 1954
Age when found: 7
Location: Balrampur, India
Years in the wild: 6
Animals: wolves

Genie
Genie
a modern-day Wild Child
Date found: 1970
Age when found: 13
Location: California, USA
Years in confinement: 13

John Ssebunya
John Ssebunya
the Ugandan Monkey Boy
Date found: 1991
Age when found: 6
Location: Uganda
Years in the wild: 3
Animals: monkeys

Ivan Mishukov
Ivan Mishukov
the Russian Dog Boy
Date found: 1998
Age when found: 6
Location: Retova, Russian Federation
Years in the wild: 2
Animals: dogs

Kaspar Hausers Geschwister
Blumenthal, P J
Nachts blieb er mit seinem Stern allein.
--
Georg Trakl, Kaspar-Hauser-Lied

Kinder sind gerne Tiere. Sie können das Empfinden des Tieres noch gut nachvollziehen. Tiere denken nicht, sie sind aufmerksam, erfassen die Welt instinktiv, mit Augen, Ohren, Nase und Haut. Angst treibt sie an, und doch sind sie furchtlos. Ihr Bewusstsein besteht letztendlich aus Bedürfnissen und deren Befriedigung. Sie fühlen sich wohl in Verstecken.

Ich war drei Jahre alt, als ich eines Sommertags auf Händen und Knien der Katze unter den Bungalow nachkroch, um sie beim Verschlingen einer Schlange, die sie mit einem gezielten Nackenbiss soeben getötet hatte, zuzuschauen. Das Reptil blutete noch aus dem halb abgekauten Kopf. Die Katze stierte mich zunächst argwöhnisch an, als wollte ich ihr die Beute streitig machen. Doch sie erkannte mich bald als artfremd und machte weiter, ohne mich zu beachten.

Ich hielt lange inne und fixierte das gefräßige Tier mit meinem Blick, als wäre ich selbst eine Katze. Doch zunehmend nahm ich den modernden Geruch des feuchten Bodens wahr. Die Stille, die Dunkelheit, die Enge und die Einsamkeit des Unterschlupfs wurden mir allmählich unheimlich. Panik stieg in mir auf, und ich spürte plötzlich eine starke Sehnsucht nach meiner Mutter und nach dem helllichten Tag. Augenblicklich wollte ich mich von der Tierwelt verabschieden. Auch wenn ich gerne Tier gespielt hatte, war ich eben ein Mensch. Ich kroch eilig in die Gesellschaft meiner Artgenossen zurück.

Manche Kinder können nicht mehr zurück. Sie verirren sich im Wald oder in einer Wildnis und finden nicht mehr nach Hause. Wenn sie nicht bald sterben, was sicherlich meistens der Fall ist, verwildern sie sehr rasch. Offenbar kann das Menschenkind innerhalb weniger Tage vertieren. Im finnischen Hinterland etwa verlaufen sich Kinder immer wieder im Wald. Nationalgardisten werden dann angehalten, das Gebiet Meter für Meter sorgfältig durchzukämmen. Die Suchmannschaft weiß aus Erfahrung, dass verirrte Kinder nicht immer reagieren, wenn man sie ruft. Es kommt sogar vor, dass sie vor ihren Rettern manchmal zurückweichen und tiefer in den dichten Wald fliehen.

Das vorliegende Buch handelt von solchen Menschen, zumeist Kindern, aber doch auch hin und wieder Erwachsenen, die sich freiwillig oder auch nicht aus der menschlichen Gemeinschaft entfernten und die in einem verwilderten Zustand überlebt haben.

Es gibt mehrere Wege aus der Menschengemeinschaft. Manche verirrten sich im Wald, manche wurden von grausamen Fürsorgern schlichtweg ausgesetzt, manche erlitten Schiffbruch. Wie dem auch sei. Sie vergessen uns bald – je jünger, desto vollständiger – und schlagen sich ohne die tradierten Strategien unserer Gattung durch. Den Berichten zufolge lebten einige von ihnen als Zöglinge unter Tieren –Wölfen, Bären, Panthern, Schafen, Schweinen, Affen –, andere hingegen überlebten ohne Kontakt zu anderen Lebewesen in völliger Isolation. Manche verwilderten auch mitten unter uns, als Opfer geisteskranker Eltern oder Bezugspersonen, die sie aus Sadismus oder unfassbarem Wahnsinn in einem Raum fernab des Tagesgeschehens einsperrten.

Doch egal wie sie in diesen Ausnahmezustand gerieten, wir lernen sie erst nach der oft traumatischen Entdeckung kennen. Sie werden üblicherweise von ihren Rettern mit Zwang in unsere Mitte zurückgeholt. Einmal unter uns, finden sie sich aber äußerst selten zurecht. Meistens verkommen sie oder fristen ein elendes Dasein als Außenseiter. Dieter E. Zimmer hat sie passend „Tarzans arme Vetter“ genannt. Ob sie in freier Bahn glücklicher wären, was Sentimentalisten für möglich halten, bleibt mangels Beweises dahingestellt. Es gibt kaum Augenzeugenberichte über ihr Leben in der „Freiheit“. Es verwundert aber nicht, dass dieses Dasein an der Grenze zwischen Mensch und Tier reichen Stoff für Mythen, Märchen und Horrorgeschichten liefert. next


Opus One 2002 = one ticket

Leer
El salsero puertorriqueño Marc Anthony se presentará el próximo viernes en la ciudad boliviana de Santa Cruz de la Sierra, y para ello exigió una suite, seis botellas de un vino exclusivo californiano, 350 guardias privados y no convocar a ninguna conferencia de prensa.
...
El único concierto que ofrecerá el intérprete de Ahora Quien, se llevará a cabo en el estadio de fútbol Tahuichi Aguilera, con precios que oscilan entre los ocho y los 280 dólares.
Opusonewinery (Ver history y founders!)
laguardadenavarra
Este vino nace en 1979 de la unión y de la mentalidad aventurera de dos hombres fuertes del mercado vitivinícola mundial, Robert Mondavi y el barón Philip Rothschild. Queda patente con música de Vivaldi cuando se visita la pagina web y en la etiqueta, con la silueta de ambos.
La bodega esta situada en Oak Villa, en valle de Napa, Napa Valley, en California, en los Estados Unidos de América.
Esta elaborado con cabernet sauvignon 84%, merlot 7%, cabernet franc 5%, malbec 3% y petit verdot 1%. Pasa alrededor de 23 meses en barrica de roble nuevo francés.
A la vista es un cereza muy intenso con ribete granate. Lagrimas densísimas.
One bottle=250€ ~ 360US$
Algun cruceño (7!) va a ayudar a pagarle el vino a este cantante...
Prefiero tomarme el vino en brazos de alguna tampeña y escuchar una copia pirata de su último disco.

Un príncipe del norte sureño en AR

Visitando una de sus princesas
Mark Sandorf, gobernador de Carolina del Norte admitió el romance -durante casi un año- con una "querida amiga" del país sudamericano en una relación que empezó "inocentemente" hace ocho años.
"Pero recientemente, durante este año, se transformó en mucho más que eso. Y como consecuencia la herí. Lastimé a todos. Lastimé a mi esposa. Lastimé a mis hijos. Lastimé a mis amigos"
Herir? Eso se llama follar (enamorado o no, es el mismo acto!)
A todos los amigos?
hmmm, este folla a todos?
Tanto lío político por un escape romántico!
Extraño las épocas cuando Marilyn Monroe declaraba públicamente que le hacía masajes a John Kennedy... por sus constantes dolores de espalda.
Y nadie pedía renuncias, ni por una feladora (Monica Lewinsky) que guardaba el semen seco desparramado sobre el vestido, para que se la crean.
Este mundo está cada vez más conservador, o soy yo el libertino?

miércoles, 24 de junio de 2009

Dr. H. H. Holmes

Fuente

Wikipedia.org
Herman Webster Mudgett, “El Dr. H. H. Holmes” (1861–7 de mayo de 1896) fue un asesino en serie americano que capturó, torturó y asesinó a unos doscientos huéspedes en su hotel de Chicago, que llegó a conocerse con los nombres de “The Castle” o “The Murder Castle”. Se trataba de un hombre alto, apuesto, elegantemente vestido, un verdadero seductor que lograba con facilidad la confianza de las mujeres.
...
Después de asegurar un cadáver por 12.500 dólares y tener éxito en este fraude se marchó de Michigan y abandonó a su mujer y a su pequeño hijo.
Durante unos seis años se supo poco de Holmes. Al parecer estuvo en diferentes estados. Decidió marcharse al estado de Nueva York, enseñó en la escuela de Clinton County, alojándose en la casa de un granjero a cuya esposa sedujo, dejó embarazada y abandonó dejando, incluso, la cuenta sin pagar. En 1885 se trasladó a Chicago.
Mudgett tuvo incontables conquistas. Enamoró a una preciosa y millonaria joven llamada Myrtle Z. Belknap. La chica, en un principio, ofreció ciertas resistencias pero Mudgett consiguió ganar su confianza y se casó con ella (a pesar de no tener el divorcio de su primera mujer) y tuvieron una hija. A través de unas falsificaciones de escrituras, estafó a su familia política 5.000 dólares, que empleó en construir, en Wilmette, una lujosa residencia.
En 1887 logró, en las afueras de Englewood, una comunidad tranquila del sur de Chicago, la gerencia de una farmacia propiedad de una ingenua viuda, “Mrs. Dr. Holden”, una señora mayor de la que fue su amante y hombre de confianza. La cortesía y el encanto de Holmes atrajeron a muchas damas al establecimiento. La señora Holden estaba muy feliz con la prosperidad de su negocio. Sin embargo, su hombre de confianza, mediante falsificaciones de contabilidad y malversaciones de fondos, se hizo el dueño de todos los bienes de la viuda, a la que hizo “desaparecer”. Él afirmó que le había comprado la farmacia justo antes de que ella decidiera marcharse al oeste.
Mudgett ideó, entonces, construir un hotel que se inaugurase para la Exposición Universal de Chicago de 1893 y, así, aprovechar el gran número de personas que acudirían a la ciudad, entre las que se encontrarían muchas mujeres ricas y solas.
...

El gastrónomo de Leonardo

Con Leonardo da Vinci en los fogones
...
Pero, sin duda, uno de los capítulos más divertidos del Codex Romanoff es el dedicado a los hábitos indecorosos en la mesa. Algunos de los más llamativos son los siguientes:

  • “Ningún invitado ha de sentarse sobre la mesa, ni de espaldas a la mesa, ni sobre el regazo de cualquier otro invitado”.
    “No ha de poner trozos de su propia comida de aspecto desagradable o a medio masticar sobre el plato de sus vecinos sin antes preguntárselo”.
    “No ha de enjugar su cuchillo en las vestiduras de su vecino de mesa”.
    “No ha de hacer insinuaciones impúdicas a los pajes de mi señor ni juguetear con sus cuerpos”.
    “Tampoco ha de prender fuego a sus compañeros mientras permanezca en la mesa”.
    “Y si ha de vomitar, entonces debe abandonar la mesa”.

También advierte cuál ha de ser “la manera correcta de sentar a un asesino a la mesa”:
“Si hay un asesinato planeado para la comida, entonces lo más decoroso es que el asesino tome asiento junto a aquel que será el objeto de su arte (y que se sitúe a la izquierda o a la derecha de esa persona dependerá del método del asesino), pues de esta forma no interrumpirá tanto la conversación si la realización de este hecho se limita a una zona pequeña (…) Después de que el cadáver (y las manchas de sangre, de haberlas) haya sido retirado por los servidores, es costumbre que el asesino también se retire de la mesa, pues su presencia en ocasiones puede perturbar las digestiones de las personas que se encuentren sentadas a su lado…”.

En otro curioso párrafo, Leonardo habla así de un miebro de la familia Sforza:
“Resulta imposible sentar a la mesa al señor Maximiliano Sforza si no es cerca de una puerta abierta, pues nunca se muda su ropa interior y, además, cuando está comiendo, tiene la muy sucia costumbre de soltar sus hurones en la mesa para que roan la comida de las otras personas.” Y en este otro párrafo añade:
“En Cuaresma, Su Santidad come poco y mantiene una devota expresión en su semblante, pero luego abandona la mesa temprano y se encamina a esa otra mesa que tiene en sus alojamientos privados (con una cocina completa, cocineros y también buenos manjares) y allí se atiborra de capón, codorniz y focha.”

WeeGee [Ouija]

Arthur Fellig (1899-1969)
CInternational Center o Photography
Georg Eastman House
La sombra de Weegee
Era judío, se llamaba Arthur Fellig (1899-1968) y había emigrado de chaval a Estados Unidos desde su centroeuropa natal. Aunque se le conoce por el apodo con el que se hizo popular como fotógrafo, Weegee, y por sus imágenes demoledoras del Nueva York de día y, sobre todo, de noche. Su figura ha inspirado, más o menos, dos personajes de cine difíciles de olvidar. Al reportero menudo, decidido y melancólico (el gran Bernzini) encarnado por Joe Pesci en El ojo público (1992) -título que por razones que se me escapan no se ha editado en DVD-, y, más vagamente, al repulsivo asesino fotógrafo que interpretó Jude Law en Camino a la perdición (2002).
Weegee's New York

Orphans of the Storm (1921)

Download the film
"The tyranny of kings and nobles is hard to bear, but the tyranny of the maddened mob under blood-lusting rulers is intolerable" --Title card of the film
"No more gorgeous thing has ever been offered on the the screen. It has motion within motion, action within action, and it builds up to crashing climaxes with all that superb deftnition which makes Mr Griffith first and always the showman". So read one review in Moving Picture World after Orphans of the Storm premiered. After watching the film you might agree that the comments are exaggerated, yet still relevant more that 70 years after they were written. D.W. Griffith, the father of the motion picture, was directing his favourite actress, Lillian Gish, and her sister Dorothy, in this melodramatic epic set in revolutionary France.

The Sign of the Cross (1932)

Claudette Colbert en su baño de leche
El Código Hays
El Criticón
NY X Colbert = Re - Viewing Claudette
Her favorite is one called
“Give me liberty or give me love.”
The idea is that men made her suffer and she is going to make them pay.
Her favorite epigram:
“I’m like glass. Nothing will cut me but diamonds.”
The un-reviewed 1932 movie, Sign of the Cross, is the pious DeMille spectacular where Colbert takes her famous milk bath.
January 21, 1933 by Mordaunt Hall. While George Arliss is to be seen at the Radio City Music Hall as a monarch who is only too glad to get rid of his throne, Claudette Colbert is appearing on the screen of the Paramount as a Queen who pleases her people by marrying a commoner—the man she has been in love with since she left her country a year before. It is interesting to note that Mr. March and Miss Colbert are also lending their talents to Cecil B. De Mille’s film of “The Sign of the Cross,” which is now at the Criterion … Miss Colbert, with all due respect for royalty, is almost too good looking for a queen.

María y Matthias

"Las chicas como son"
Manual de Matthias
  • -Es mejor mentirles o se enojan.
  • -Las chicas no hacen nada gratis.
  • -Las chicas harán cualquier cosa si les muestras vulnerabilidad.
  • -Inclinando tiernamente la cabeza hacia un lado,
    una chica te puede convencer de hacer cosas en contra de tu voluntad.
  • -Las chicas son lo más lindo de este mundo...
    En especial María.

María:
"Chicos: Hasta adónde avanzan?"
  • -Para lograr que ellos hagan lo que quieras,
    sólo tienes que sonreír dulcemente
    y ponerte un bonito vestido...

lunes, 22 de junio de 2009

Limpiaculo [Torche-cul]

Fuente
Gargantúa y Pantagruel*

* FRANÇOIS RABELAIS (1494-1553)
LIBRO 1ero, CAP. XIII

De cómo Grandgousier reconoció en la invención de un limpia-culo (Nota del traductor: Torche-cul, en el original) la maravillosa inteligencia de su hijo Gargantúa.

“Grandgoussier visitó a su hijo Gargantúa y mientras lo besaba y abrazaba, le preguntó toda suerte de cuestiones pueriles. Bebió con él y preguntó si lo habían mantenido limpio y pulcro. Gargantúa afirmó que no había en todo el país un joven que fuera tan limpio como él.

-He descubierto, dijo Gargantúa, luego de largas y minuciosas investigaciones, un modo de limpiarme el culo. Es el más noble, el mejor y el más eficaz que nadie haya visto. Primero hagamos historia: una vez yo me limpié con una bufanda de terciopelo de una dama y lo que encontré es que su dulzura me procuró una gran voluptuosidad en el fondo del agujero.

Otra vez con una caperuza de la misma dama y el resultado fue idéntico. Y otra vez con un sombrero de mujer de satén de color vivo pero, una sarta de porquerías de perlitas doradas que lo adornaban, me desollaron todo ahí atrás. ¡Que el fuego de San Antonio le queme el agujero del culo al orfebre que los hizo y a la dama que los portaba!

También lo pasé mal cuando yo me limpié con un sombrero de paja emplumado a la Suiza.

Bien, una vez que yo defequé detrás de un matorral, me encontré con un gato de marzo1, me limpié con él y sus garras me desgarraron todo el periné. Me curé a la mañana siguiente limpiándome con los guantes de mi madre bien perfumados de berga-mota2.

Después yo me limpié con salvia, con hinojo, con anís, con mejorana, pétalos de rosa, con hojas de trébol, con trozos de ladrillo, con lechuga, con hojas de espinaca. Y, en realidad, no me sirvió de nada. Me limpié con los mercuriales y las ortigas, pero yo me cagué en sangre como un Lombardo italiano, fue entonces que me sentí lastimado, y me curé limpiándome el culo con mi bragueta.

Después me limpié con paños, colchas, cortinas, carpetas, con una almohada, un tapiz de juego, con trapos, servilletas, un pañuelo, todo eso me procuró más placer que el que tienen los sarnosos cuando se los rasca.

-¿Cuál es el mejor limpia-culo, el que más te gusta?, dijo Grandgousier.

-Ya llegaré ahí, vas a encontrar enseguida la última palabra. Yo me he limpiado con el heno, la paja, la borra, con lana, con papel, pero…

Quien el culo se limpia con papeles, de la basura dejará caireles.

Escuchad lo que dicen los cagantes 3 mientras escriben textos en los muros de nuestros baños:

“Asquerosos, el fuego de San Antonio los cocinará y quemará a todos si no se limpian sus agujeros abiertos antes de partir”.

¿Y quieres un poco más?, dice Gargantúa. Aquí tienes un rondeau:

“Mientras estaba cagando el otro día, he olfateado
la imposición que mi culo reclamaba,
otro bouquet atento yo esperaba,
que fuera más hermoso y empestado.
¡Oh!, ¡si me habrá divertido
esa chica que yo atendía mientras defecaba!
Durante ese tiempo, sus dedos, mi culo de mierda han protegido”.

Decid ahora, por la mierda (Nota del traductor: en el original “par la mer Dé”, juego de palabras entre “par la merde” y “par la mėre de Dieu”), que no conozco de nada. No soy yo quien ha compuesto estos versos, pero los escuché recitar a mi abuela, y los he retenido en la bolsa de mi memoria.

-Hijo, tu estás lleno de buen sentido, pequeño buen hombre, uno de estos días te haré nombrar doctor en la Sorbona, pues eres bastante avanzado para tu edad. Proseguid con tu propósito limpiaculístico 4.

-Bueno-dice Gargantúa- ¿me pagarás una barrica de vino bretón si yo te cuento cuál es la mejor manera de limpiarse el culo? Antes que nada: no hay necesidad de limpiarse el culo si uno no tiene suciedad, y no puede haber suciedad si uno no ha cagado antes, entonces nos hace falta cagar, antes de limpiarnos el culo.

-Después -retoma Gargantúa-, me limpié con un sombrero, un tapa orejas, una pantufla, una bolsa, una panera (pero, ¡qué desagradable limpia-culo!). Entre los sombreros me limpié con algunos de fieltro, de terciopelo, de tafetán, pero los mejores sin duda alguna son los que están hechos de pelo, absorben excelentemente la materia fecal.

Después me limpié con una gallina, un gallo, un pollito, la piel de un ternero, una liebre, un pichón, un cormorán, con el saco de un abogado, con una cogulla, con una cofia.

Para concluir, yo digo y sostengo que el mejor limpia-culo, es un ganso plumoso, metiendo su cabeza entre tus piernas. Créeme, sobre mi honor, que sentirás una voluptuosidad mirífica, debido a la temperatura y la dulzura de ese plumaje que causa el calor del pajarraco, que se comunica fácilmente de la tripa al culo y de otros intestinos, hasta la región del corazón y aquellas del cerebro. Y no creas que la beatitud de los héroes y semidioses que están en los Campos Elíseos es porque tienen su asfódelo5, su ambrosía o su néctar, como dicen las viejas de por aquí. ¡Ellos tienen a mi opinión que se limpian el culo con un ganso bien plumoso!”.

  1. Según la leyenda los gatos nacidos en marzo pasan por ser muy batalladores.

  2. En el original en francés antiguo dice parfumez de maujoin, que designa el sexo de una mujer.
    Bergamotte: cítrico --> Verga...

  3. Fienteurs, en el original.

  4. La palabra que usa en el original es torcheculatif.

  5. Una especie de planta.

Adaptado y traducido por Adrián Sapetti, tomado de
“RABELAIS: ŒUVRES COMPLĖTES”
ÉDITIONS DU SEUIL, par GUY DEMERSON, París, 1973.

La erección según "Il maestro" Leonardo

Fuente

Leonardo - "autorretrato"“El pene no obedece la orden de su Maestro, quien trata de ponerlo rígido o no, a voluntad.
Por el contrario el pene se erecta por sí mismo mientras el maestro duerme.
Se debe decir que el pene tiene su propia mente y funciona a través del ‘estiramiento’ de la imaginación”.
Leonardo Da Vinci

Nota: se agradece la colaboración del Dr. Gustavo Rodríguez Baigorri.

domingo, 21 de junio de 2009

Sapos al altar!

Príncipe o Sapo... qué más da?
Source
PUDUCHERRY: In a bizarre ritual, two minor girls, both seven, from the remote Pallipudupet village in Tamil Nadu's Villupuram district were married off to frogs on Friday night. The ceremony, an annual feature during the Pongal (harvest) festival, is conducted "to prevent the outbreak of mysterious diseases in the village''.

The girls, Vigneswari and Masiakanni, dressed up in traditional bridal finery -- gilded sarees and gold jewellery -- married the frog 'princes' in separate, elaborate ceremonies at two different temples in the presence of hundreds of villagers.

Amidst chanting of vedic hymns, the temple priests garlanded the brides and tied the magalsutras on behalf of the frogs pronouncing the two as wives of the amphibians before the sacred fire at the auspicious hour.
The villagers threw themselves into the ceremonies with gusto. While residents living in the western part of the village acted as relatives of the brides and those from the eastern part play-acted as relatives of the grooms. The ceremonies had all the usual elements of a traditional marriage including a sumptuous feast.

However, unlike the fairy tale `Frog Prince', where the ugly toad turns into a handsome prince when the princess kisses it, the Villupuram village belles bid their amphibian grooms goodbye and lead a normal life thereafter. As for the terrified frogs, they are thrown back into the temple ponds after the ceremony.

Earlier the 'relatives' of the brides came in a procession to the grooms' houses in the eastern part of the village to fix the marriage and later went to the temple pond to catch the frogs. The frog princes were tied to long sticks decorated with garlands for the marriage ceremonies.
An elderly woman of the village said the ritual was practised traditionally for several generations to ward off evil spirits and diseases from the village.
Villupuram district collector R Palaniswamy told TOI that he had deputed a team led by the district social welfare officer to visit the village and submit a detailed report. "The district administration proposes to evolve comprehensive schemes to motivate and enlighten the villagers against such evil and ignorant practises," he said. But all these years the strange practice has been going on unchecked.

viernes, 12 de junio de 2009